Höre auf
dein Gewissen
Der Tod ist keinem
von uns fern. Er ist vielleicht näher als wir denken. Dass Allah
das Leben in dieser Welt nicht umsonst geschaffen hat, und dass
der Tod nicht das Ende ist, sind unbestreitbare Tatsachen. Wir
müssen unser Leben nach dieser bedeutsamen Wahrheit einrichten,
denn nach dem Tod werden wir entsprechend dem Leben, das wir
gelebt haben, beurteilt, und wir werden entweder im Paradies
willkommen geheißen oder in die Hölle geworfen. Selbst wenn
jemand von der Wahrheit davon nicht überzeugt ist, kann er
wirklich so viel riskieren und nicht für sein Leben im Jenseits
arbeiten? Die einzige Lösung besteht darin, Allahs Geboten zu
gehorchen, indem man auf das Gewissen hört. Wenn jemand seinem
Gewissen nicht folgt oder es nicht voll einbringt, wird er, wenn
er den Todesengeln begegnet, in eine Seelenangst aus Bereuen und
Hoffnungslosigkeit eintauchen, die er auf ewig zu erleiden hat.
Jemand, der sein
Gewissen gebraucht, wird sich
bemühen, umzusetzen, was er gelesen hat. Jemand, der sein
Gewissen nicht gebraucht hat, wird vielleicht für eine Weile
gute Absichten fassen, aber er schließlich wieder vergessen, was
er hier gelesen hat und mit seinem diesseitsbezogenen Leben
fortfahren. Aber Allah vergisst
nichts, und alles wird in Seiner hocherhabenen Gegenwart
niedergeschrieben. Ob ein Mensch seinem Gewissen folgt oder
nicht, wird von zwei Engeln auf seiner Rechten und Seiner Linken
niedergeschrieben, die ihn sein ganzes Leben lang nicht
verlassen. So wird es im Quran mitgeteilt:
Wenn
die beiden Empfangenden ihn empfangen, zur Rechten und zur
Linken sitzend, Gibt er kein Wort von sich, ohne dass bei ihm
ein Wärter wäre, bereit. (Sura Qaf 50:17-18)
Am Tag der Abrechnung
werden die Niederschriften dieser Engel auf die Waagschalen
gelegt. Auf der einen Seite befinden sich die
gewissenbefolgenden, gottesfürchtigen, auf der anderen Seite die
bösen Taten. Der Mensch hat vielleicht das Böse, das er getan
hat oder das Gute, das er vor sich hergeschoben hat, längst
vergessen, aber Allah lässt ihm jedes einzelne Wort und jede
einzelne Tat, wie gering auch immer, gegenübertreten. Ganz
sicher wird auch an die Worte erinnert, und er
wird danach befragt werden. In Wirklichkeit wissen die Menschen
über diese Tatsachen Bescheid und können mit Bezug auf ihr
Gewissen mehr oder weniger verstehen, was richtig und was falsch
ist. Viele wenden sich
leider von der Wahrheit ab und ignorieren sie wegen ihrer
weltlichen Interessen.
Was immer wir tun,
unser Gewissen lässt uns nicht in Ruhe, bis wir sterben. Das
Gewissen ist eine Kraft, die völlig ohne unseren Willen tätig
wird. Es ist die von Allah gegebene innere Stimme. Wir werden
alle diese Stimme hören, bis wir sterben, aber wer dieser Stimme
nicht folgt, wird dafür das tiefste Bedauern verspüren, nachdem
er gestorben ist. Im Quran gibt es verschiedene Beispiele von
Gesprächen im Jenseits, bei denen diejenigen in der Hölle
zugeben, was sie im Leben versäumt haben. Darum weiß in
Wirklichkeit jeder, was er tun muss und was er nicht tun darf,
und dass es nichts nützt, sich dem Gewissen zu verschließen:
'Was
hat euch in den Höllenbrand hineingebracht?' Sie sagen: ‚Wir
waren nicht welche von den Betenden, Und wir haben immer den
Armen nicht gespeist, Und wir haben immer geschwätzt mit den
Schwätzern, Und wir haben immer den Tag des Gerichts geleugnet,
Bis zu uns die Gewissheit gekommen ist.' Und nichts nützt ihnen
die Fürsprache der Fürsprecher. Und was ist mit ihnen, von der
Ermahnung abgewendet, Als wären sie durchgehende Esel, Die vor
einem Löwen fliehen? Vielmehr möchte jedermann von ihnen, dass
ihm ausgebreitete Schriftblätter gegeben werden. Keineswegs!
Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits, Keineswegs! Er ist ja
eine Ermahnung, Und wer will, erinnert sich daran. (Suratu-l-muddathir
74:42-55)
Wenn du diese Worte
nicht sprechen willst, dann höre auf dein Gewissen, folge dem
Quran, folge dem Gesandten (s) und folge dem Weg der
rechtgeleiteten Menschen. Wende Dich nicht von der Wahrheit ab,
nachdem sie Dir gezeigt wurde, und versuche nicht, die Stimme
der Rechtschaffenheit in Dir zum Schweigen zu bringen.
Suleyman Yusuf |