Hadīth Qudsī

Einteilung der Hadīthe hinsichtlich derer, denen Sie zugeschrieben werden

Aus dieser Hinsicht lassen sich die Hadīthe in vier Kategorien gliedern:

  1.   Hadīth Qudsī

  2.   Hadīth Marfū’

  3.   Hadīth Mauqūf

  4.   Hadīth Maqtū’

Hadīth Qudsī

Definition:

·      Linguistisch: Qudsī bedeutet rein und heilig.

·      Fachspezifisch: Jener Hadīth, den der Prophet – Allahs Segen und Frieden auf ihm – Allah dem Erhabenen zuschreibt. Seine Bedeutung ist von Allah und der Wortlaut vom Propheten – Allahs Segen und Frieden auf ihm[1].

Unterschiede zwischen Qur‘ān und Hadīth Qudsī

·      Im Qur‘ān gehen der Inhalt und Wortlaut auf Allah zurück, während im Hadīth Qudsī nur der Inhalt auf Allah zurückgeht, der Wortlaut jedoch vom Propheten – Allahs Segen und Frieden auf ihm – stammt.

·      Der Qur‘ān ist unnachahmbar und einzigartig und Allah hat mit ihm die Menschen und Jinn herausgefordert, nicht aber mit dem Hadīth Qudsī.

·      Der Qur‘ān wird von Allah beschützt, der Hadīth Qudsī nicht.

·      Der Qur‘ān ist gänzlich Mutawātir. Der Hadīth Qudsī hingegen nicht immer.

·      Der Qur‘ān wurde direkt durch Gabriel in Wachheit offenbart. Der Hadīth Qudsī kann auch auf andere Weise dem Propheten – Allahs Segen und Frieden auf ihm – eingegeben worden sein.

·      Den Qur‘ān kann und muss man im Gebet rezitieren und man erhält dafür eine festgelegte Belohnung, was auf den Hadīth Qudsī nicht zutrifft.

Unterschied zwischen Hadīth Nabawī und Hadīth Qudsī

Um den Unterschied zwischen den beiden zu verstehen, muss zunächst erwähnt werden, dass der Hadīth Nabawī in zwei Kategorien unterteilt wird:

  1.   Tauqīfī: Hierbei stammt der Inhalt von Allah ta’ala und der Wortlaut vom Propheten – Allahs Segen und Frieden auf ihm.

  2.   Taufīqī: Hierbei wird der Inhalt vom Propheten – Allahs Segen und Frieden auf ihm – aus der Offenbarung abgeleitet und von Allah ta’ala entweder mit oder ohne Offenbarung bestätigt oder durch weitere Offenbarung verbessert.

Hier die Unterschiede zwischen Hadīth Nabawī und Hadīth Qudsī

·      Ein Hadīth Nabawī kann sowohl Taufīqī als auch Tauqīfī sein. Ein Hadīth Qudsī hingegen ist immer Tauqīfī.

·      Ein Hadīth Qudsī wird im Unterschied zum Hadīth Nabawī immer mit einem der folgenden beiden Wortlaute eingeleitet:

  1.   Der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede auf ihm – sagte, indem er von seinem Herren dem Erhabenen berichtet:

  2.   Der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede auf ihm – sagte: Allah der Erhabene hat gesagt oder sagt:

Die bekanntesten Werke

Al-iIthafāt as-sinniya bil-ahādīth al-qudsīya von Abd Ar-Ra’uf Al-Munawi

Ferid Heider