8.
Sura
Al-anfal1
(75 Ayat)
Bismil-lahir-rahmanir-rahim
(1)
Sie fragen dich nach den Al-anfal. Sag: ‚Al-anfal gehören ALLAH
und dem Gesandten, also handelt Taqwa gemäß ALLAH gegenüber,
schlichtet den Streit
untereinander wieder und gehorcht ALLAH und Seinem Gesandten,
wenn ihr Mumin seid.
(2)
Die Mumin sind ausschließlich diejenigen, deren Herzen Ehrfurcht
empfinden,
wenn ALLAH erwähnt wird, und wenn ihnen Seine Ayat vorgetragen
werden,
lassen diese ihren Iman zunehmen, und sie üben Tawakkul ihrem
HERRN
gegenüber.
(3) Es sind diejenigen, die das rituelle Gebet
ordnungsgemäß verrichten und vom Rizq gaben, das WIR ihnen
gewährten.
(4) Diese sind die wahren Mumin.
Für sie sind hohe Stellungen bei ihrem HERRN bestimmt, Vergebung
und edles Rizq.
(5) (Ihre Abneigung gegen diese Einteilung von Al-anfal ist)
genauso (wie damals),
als dein HERR dich aus deiner Wohnstätte mit der Wahrheit
herausführen ließ,
während eine Gruppe von den Mumin gewiss dem doch abgeneigt war.
(6) Sie disputieren mit dir über das Wahre, nachdem es ihnen
sichtbar wurde, als würden sie in den Tod hineingetrieben,
während sie (ihn) sehen.
(7) Und (erinnere daran), als ALLAH euch versprochen hat, dass
eine der beiden
Gruppen euch gehören wird. Jedoch ihr wünschtet gerne, dass die
nicht kampfbereite
(Gruppe) euch gehörte. Doch ALLAH will dem Wahren mit Seinen
Worten zur Geltung verhelfen und die Kafir ausrotten.
(8) ER
wird gewiss dem Wahren zur
Geltung verhelfen und das für nichtig Erklärte annullieren,
selbst dann, wenn die schwer
Verfehlenden dem abgeneigt sind.
(9) (Und erinnere daran), als ihr euren HERRN um Hilfe gebeten
habt und ER euch
dann erhört hat: ‚Gewiss, ICH werde euch mit tausend Engeln
reihenweise Verstärkung gewähren.‘
(10) Und ALLAH hat dies
ausschließlich als frohe
Botschaft vollbracht und damit eure Herzen Ruhe finden. Und den
Sieg verleiht
nur ALLAH. Gewiss, ALLAH ist allwürdig, allweise.
(11) (Und erinnere daran), als ER die Schläfrigkeit euch
überkommen ließ - (als
Zeichen der) Sicherheit von Ihm, und das Wasser über euch vom
Himmel fallen
ließ, um euch damit zu reinigen, von euch das Einflüstern des
Satans wegzunehmen,
eure Herzen zu stärken und euch (im Kampf) standhaft zu machen.
1
Al-anfal (Al-an-fal) ist der Eigenname der achten Sura.
Linguistisch ist Al-anfal Plural von Nafl. Nafl bedeutet „das
Zusätzliche“. Im Krieg bezeichnet Al-anfal die Kriegsbeute.
Diese Sura heißt auch „Suratu-badr: Die Sura von
Badr“. Badr war eine Wasserquelle in der Nähe von Madina, bei
der es zum ersten Kampf zwischen den nach
Madina ausgewanderten Muslimen und Ansar und den sie weiterhin
verfolgenden Muschrik aus Makka kam.
(12) Als dein HERR den Engeln Wahy zuteil werden ließ: ‚Gewiss,
ICH bin mit euch, so
festigt diejenigen, die den Iman verinnerlicht haben. In die
Herzen derjenigen, die Kufr
betrieben haben, werde ich Angst einjagen, so schlagt (sie) auf die Nacken und
schlagt ihnen jeden Finger ab!‘
(13) Dies ist so, weil sie sich
doch gegen ALLAH und Seinen Gesandten aufgelehnt haben. Und wer
sich gegen
ALLAH und Seinen Gesandten auflehnt, so ist ALLAH gewiss hart im
Strafen.
(14)
Dies ist (die Peinigung), so erfahrt sie! Und für die Kafir ist
gewiss noch die
Peinigung des Feuers bestimmt.
(15) Ihr, die den Iman verinnerlicht habt! Wenn ihr auf die
Kafir im Kampf trefft,
so kehrt ihnen nicht die Rücken!
(16) Und wer an diesem Tag
ihnen den Rücken kehrt - außer um sich an anderen
Kampfhandlungen zu beteiligen oder um sich
einer anderen Einheit anzuschließen, hat das Erzürnen ALLAHs auf
sich geladen
und seine Unterkunft ist Dschahannam. Und erbärmlich ist das
Werden.
(17)
Getötet habt nicht ihr sie, sondern ALLAH hat sie getötet. Und
geworfen hast nicht du, als du geworfen hast, sondern ALLAH hat
geworfen. Und damit ER die
Mumin einer guten Prüfung unterzieht. Gewiss, ALLAH ist
allhörend, allwissend.
(18)
So war es. Und ALLAH lässt sicher die List der Kafir schwächen.
(19)
Wenn ihr (Kafir) um den Sieg (als Zeichen der Rechtschaffenheit)
bittet, so
traf der Sieg euch bereits. Wenn ihr aber (vom Kufr) ablasst, so
ist dies besser für
euch. Wenn ihr jedoch wiederholtermaßen (zum Krieg) zurückkehrt,
kehren WIR
zurück, und dann wird eure Gruppe von euch nichts abwenden,
selbst dann sollte
sie noch so groß sein. Und ALLAH ist gewiss mit den Mumin.1
(20)
Ihr, die den Iman verinnerlicht habt! Gehorcht ALLAH und Seinem
Gesandten
und kehrt ihm nicht den Rücken, während ihr hört.
(21) Und seid
nicht wie
diejenigen, die sagten: „Wir haben gehört“, während sie doch
nichts hören.
(22) Gewiss, die
Übelsten der sich (auf Erden) bewegenden Lebewesen, sind bei
ALLAH die Stummen und die
Tauben, die nicht verständig sind.
(23) Und hätte
ALLAH bei ihnen Gutes gekannt, hätte ER sie hören lassen. Und
hätte ER sie
hören lassen, hätten sie doch den Rücken gekehrt, während sie
abgeneigt sind.
(24) Ihr, die den Iman verinnerlicht habt! Fügt euch ALLAH und
dem Gesandten, wenn er euch zu dem aufruft, was euch lebendig
macht. Und wisst, dass ALLAH
gewiss dem Menschen die Verfügung über sein Inneres verwehren
kann und dass
ihr gewiss zu Ihm versammelt werdet.
(25) Und sucht Taqwa einer
Fitna gegenüber, die nicht nur diejenigen unter euch treffen
wird, die Unrecht begingen. Und wisst,
dass ALLAH zweifelsohne hart im Strafen ist.
(26) Und bedenkt,
als ihr Wenige
wart, im Lande unterdrückt und Angst hattet, dass die
(feindlichen) Menschen euch
Gewalt antun könnten, dann gewährte ER euch Unterkunft,
unterstützte euch mit
Seinem Sieg und gewährte euch Rizq von den Tay-yibat1,
damit ihr euch dankbar erweist.
1
Diese Aya kann auch so verstanden werden: „Wenn ihr (Mumin) um
den Sieg bittet, so traf der Sieg bereits bei euch ein! Wenn ihr
aber (vom Streiten) ablasst, so ist dies besser für euch! Wenn
ihr jedoch wiederholtermaßen (dazu)
zurückkehrt, kehren WIR zurück, ....
(27) Ihr, die den Iman verinnerlicht habt! Begeht
keinen Verrat an ALLAH
und an den Gesandten; auch begeht keinen Verrat mit den euch
anvertrauten
Dingen, während ihr es wisst.
(28) Und wisst, dass euer Vermögen
und eure Kinder nur eine Fitna sind, und dass es bei ALLAH
gewiss unermessliche Belohnung gibt.
(29)
Ihr, die den Iman verinnerlicht habt! Wenn ihr ALLAH gegenüber
Taqwa gemäß
handelt, gewährt ER euch Unterscheidungsvermögen, tilgt euch
eure gottmissfälligen
Taten und vergibt euch. Und ALLAH ist von unermesslicher Gunst!
(30)
(Und erinnere daran), als diejenigen, die Kufr betrieben, gegen
dich intrigiert
haben, um dich entweder gefangen zu nehmen, oder zu töten, oder
zu vertreiben.
Und sie haben intrigiert und ALLAH entgegnete ihre Intrigen und
ALLAH ist Der Beste, Der Intrigen entgegnet.
(31) Und als ihnen
Unsere Ayat vorgetragen wurden,
sagten sie: „Bereits hörten wir es, hätten wir es gewollt,
hätten wir doch Ähnliches
wie dieses gesagt. Dies sind doch nur die Legenden der
Vorfahren.“
(32) Und (erinnere daran), als sie sagten: „ALLAH! Wäre dies die
Wahrheit von
Dir, so lasse auf uns Steine vom Himmel regnen oder lasse uns
eine qualvolle
Peinigung zuteil werden!“
(33) Doch ALLAH wird sie nicht
strafen, solange du
unter ihnen bist. Und ALLAH wird sie nicht strafen, solange sie
Ihn um Vergebung bitten.
(34) Und weshalb sollte ALLAH sie
(ansonsten) nicht strafen, wo sie
von Almasdschidil-haram2
abhalten?! Und sie waren niemals dessen Wali. Dessen
Wali sind gewiss nur die Muttaqi. Doch viele von ihnen wissen es
nicht.
(35) Und
ihr Gebet bei Al-bait3
war nichts anderes als Pfeifen und Klatschen. Also erfahrt die
Peinigung wegen dem, was ihr an Kufr zu betreiben pflegtet.
(36) Gewiss, diejenigen, die Kufr betrieben haben, geben ihr
Vermögen aus, um
vom Wege ALLAHs abzuhalten. So werden sie es ausgeben, dann wird
es für sie
ein Jammer sein und dann werden sie besiegt werden. Und
diejenigen, die Kufr
betrieben haben, werden zu Dschahannam versammelt.
(37)
Zweifelsohne wird
ALLAH das Verwerfliche vom Guten absondern, das Verwerfliche
übereinander
legen und dann alles anhäufen und in Dschahannam hineinschicken.
Diese sind
die wirklichen Verlierer. (38) Sag zu denjenigen, die Kufr
betrieben haben: ‚Wenn
sie damit aufhören, wird ihnen das Vergangene vergeben; sollten
sie jedoch (zum
Kufr/Krieg) zurückkehren, so wird bereits nach dem Beispiel der
Vorfahren
vorgegangen.
(39) Und führt gegen sie den bewaffneten Kampf, damit es keine
Fitna mehr gibt
und der Din insgesamt nur für ALLAH bleibt. Und wenn sie
aufhören, so ist
ALLAH gewiss dessen allsehend, was sie tun.
(40) Und wenn sie
sich abwenden,
dann wisst, dass ALLAH sicher euer Maula ist. ER ist Der beste
Maula und Der
beste Beistehende.
1
Tayyibat sind Speisen, die für den normalen Geschmack genießbar
sind und weder durch den Quran, noch durch
die Sunna, noch durch Idschma` (Konsens), noch durch Qiyas
(Analogieschluß)) als haram eingestuft werden.
2
Almasdschidul-haram ist der Moschee-Gebäudekomplex um die Ka'ba.
3
Al-bait ist die Ka'ba
(41)
Und wisst, dass von allem, was ihr an Beutegütern erlangt, ein
Fünftel für
ALLAHs (Weg), für den Gesandten, für die Verwandten, für die
Waisen, für die
Bedürftigen und für den in Not geratenen Reisenden ist, wenn ihr
den Iman an ALLAH und an das verinnerlicht habt, was WIR Unserem
Diener am Tag der Unterscheidung, als die beiden Gruppen
aufeinander trafen, zuteil werden ließen. Und ALLAH ist über
alles allmächtig.
(42)
(Erinnere daran), als ihr am näheren Abhang des Tales (zu
Madina) wart und
sie am fernen Abhang waren und die Karawane am Ort unterhalb des
Euren. Und
hättet ihr euch da verabredet, hättet ihr die Verabredung gewiss
nicht eingehalten,
aber ALLAH wollte eine Angelegenheit verwirklichen, die sowieso
bestimmt war,
damit jeder, der zugrunde ging (im Kufr), nach einem eindeutigen
Zeichen
zugrunde geht, und jeder, der dann lebte (im Islam), nach einem
eindeutigen
Zeichen lebt. Und gewiss, ALLAH ist doch allhörend, allwissend!
(43)
(Und erinnere daran), als ALLAH sie (die Kafir) dir in deinem
Traum als Wenige gezeigt hat. Und hätte ER sie euch als Viele
gezeigt, hättet ihr gewiss versagt
und unterschiedliche Ansicht in der Angelegenheit (Kampf)
vertreten, doch ALLAH hat
euch davor bewahrt. Gewiss, ER ist allwissend über das in den
Brüsten.
(44) (Und erinnere daran), als ER sie in euren Augen, als ihr
aufeinander getroffen seid, als Wenige erscheinen ließ, und euch
in ihren Augen als Wenige
erscheinen ließ, damit ALLAH eine Angelegenheit verwirklicht,
die sowieso
bestimmt war. Und an ALLAH werden die Angelegenheiten gewandt.
(45) Ihr, die den Iman verinnerlicht habt! Solltet ihr auf eine
(feindliche) Gruppe treffen, so seid standhaft und gedenkt
ALLAHs viel, damit ihr Erfolg erlangt.
(46)
Und gehorcht ALLAH und Seinem Gesandten und streitet euch nicht,
damit ihr
nicht versagt und eure Macht verloren geht. Und übt euch in
Geduld! Gewiss, ALLAH ist mit den sich in Geduld Übenden. (47)
Und seid nicht wie diejenigen,
die ihre Wohnstätten verlassen haben aus Übermut und Riyaa1
den Menschen
gegenüber und damit sie von ALLAHs Weg abzuhalten. ALLAH ist
dessen, was sie tun, allumfassend.
(48) (Und
erinnere daran), als der Satan ihnen ihre Handlungen als schön
erscheinen ließ und sagte:
„Keiner unter den Menschen kann euch heute bezwingen und
gewiss ich bin für euch ein Unterstützer.“ Doch als die beiden
Gruppen aufeinander trafen,
kehrte er auf seinen Fersen um und sagte: „Gewiss, ich sage
mich los von euch. Ich
sehe, was ihr nicht seht. Ich fürchte ALLAH.“ Und ALLAH ist hart im Strafen.
(49) Als die Munafiq und diejenigen, in deren Herzen
Krankheit ist, sagten: „Ihr Din hat diese überheblich gemacht.“
Und wer Tawakkul
ALLAH gegenüber übt, so ist ALLAH gewiss allwürdig, allweise.
1
Riyaa ist die Zuschaustellung von guten Taten mit der Absicht,
nicht in erster Linie ALLAHs Geboten zu folgen,
sondern einen guten Eindruck auf die Menschen zu machen. Riyaa
heißt auch „der kleine Schirk“.
(50) Und
würdest du nur sehen, wenn die Kafir von den Engeln in den Tod
befördert werden: sie schlagen ihnen auf die Vorder- und Rückenpartie
und (sagen): „Kostet
die Peinigung des Verbrennens! (51) Dies ist für das, was ihr euch erworben habt. Und gewiss
ist ALLAH den Dienern in keiner Weise ein Unrecht-
Zufügender.“
(52) (Ihre Vorgehensweise) war wie die der Leute von Pharao und
derjenigen vor
ihnen: sie haben Kufr ALLAHs Ayat gegenüber betrieben, dann hat
ER sie
aufgrund ihrer Verfehlungen vernichtet. Gewiss, ALLAH ist
allkraftvoll, hart im
Strafen.
(53) Es ist so! Denn ALLAH wandelt keine Gabe (in
Bestrafung) um, die
ER Leuten beschert hat, bis sie sich selbst (zum Schlechten)
verändern. Und
ALLAH ist gewiss allhörend, allwissend.
(54) (Ihre
Vorgehensweise) ist wie die der
Leute von Pharao und derjenigen vor ihnen: sie haben ALLAHs Ayat
verleugnet, dann haben WIR sie aufgrund ihrer Verfehlungen
vernichtet. Und die Leute von
Pharao haben WIR ertrinken lassen. Und allesamt waren
Unrecht-Begehende.
(55) Gewiss, die Übelsten der sich bewegenden Lebewesen, sind
bei ALLAH
diejenigen, die Kufr betrieben haben, so verinnerlichen sie den
Iman nicht.
(56)
(Diese sind) diejenigen von ihnen, mit denen du einen Vertrag
abgeschlossen hast, und sie dann ihren Vertrag ständig verletzen
und nicht Taqwa gemäß handeln.
(57) Und solltest du sie im Krieg
unterwerfen, dann lass durch (die Härte gegen) sie
diejenigen, die hinter ihnen stehen, auseinander stieben, damit
sie sich besinnen.
(58) Und solltest du von Leuten Verrat fürchten, dann löse mit
ihnen den Vertrag
ebenfalls auf! Gewiss, ALLAH liebt nicht die Verräter.
(59) Und
diejenigen, die
Kufr betrieben haben, sollen nicht denken, dass sie (Uns)
entkamen. Gewiss, sie machen (Uns) nicht zu schaffen.
(60) Und
bereitet euch ihnen gegenüber mit allem vor, was
euch an Macht und an (für den Kampf vorgesehenen) Pferden zur
Verfügung steht, um damit
die Feinde ALLAHs, eure Feinde und andere außer ihnen, die ihr nicht kennt
aber ALLAH kennt, abzuschrecken. Und was immer ihr fi-sabilillah spendet, wird euch zurückerstattet, und ihr werdet
dabei keine Vorenthaltung
erfahren.
(61) Und sollten sie dem Salam zugeneigt sein, dann sei
ihm ebenfalls zugeneigt und übe ALLAH gegenüber Tawakkul! ER ist
gewiss Der
Allhörende, Der Allwissende.
(62) Und sollten sie dich damit
betrügen wollen, so
genügt dir doch ALLAH. ER war
Derjenige, Der dich mit Seinem Sieg und mit
den Mumin gestärkt hat.
(63) Und ER hat ihre Herzen vereint.
Hättest du alles, was
auf der Erde ist, dafür ausgegeben, hättest du ihre Herzen nicht
vereint! Doch ALLAH hat sie vereint. Gewiss, ER ist allwürdig,
allweise.
(64) Prophet! Dir genügen ALLAH und diejenigen, die dir von den
Mumin gefolgt
sind.
(65) Prophet! Ermuntere die Mumin zum bewaffneten Kampf!
Wenn es unter
euch zwanzig gibt, die sich in Geduld üben, besiegen sie
zweihundert. Und wenn
es unter euch einhundert gibt, besiegen sie eintausend von
denjenigen, die Kufr betrieben haben, weil sie Leute sind, die nicht
begreifen.
(66)
Jetzt hat ALLAH
euch Erleichterung gewährt. Und ER wusste, dass in euch Schwäche
steckt. Wenn
es unter euch einhundert gibt, die sich in Geduld üben, besiegen sie
zweihundert.
Und wenn es unter euch eintausend gibt, besiegen sie zweitausend -
mit ALLAHs
Zustimmung. Und ALLAH ist mit den sich in Geduld Übenden.
(67) Es gebührt keinem Propheten, Gefangene zu machen, bevor er (den
Feinden)
im Lande empfindliche Verluste zugefügt hat. Ihr strebt das
Vergängliche vom
Diesseits an und ALLAH will (für euch) das Jenseits. Und ALLAH ist
allwürdig,
allweise.
(68) Und gäbe es keine Bestimmung von ALLAH, die vorher
bestand,
hätte euch aufgrund eurer Annahme (des Lösegeldes) doch eine
qualvolle
Peinigung getroffen.
(69) So eignet euch von dem als gutes Halal an,
was ihr an
Beutegütern gemacht habt, und handelt Taqwa gemäß ALLAH gegenüber!
Gewiss,
ALLAH ist allvergebend, allgnädig.
(70) Prophet! Sag denjenigen von den Gefangenen, über die ihr
verfügt: ‚Wenn ALLAH in euren Herzen Gutes feststellt, wird ER euch
Besseres als das zuteil
werden, was euch genommen wurde, und euch vergeben. Und ALLAH ist
allvergebend, allgnädig.‘
(71) Doch sollten sie dich verraten
wollen, so haben sie ALLAH bereits vorher verraten, dann hat ER sie
unterwerfen lassen. Und ALLAH
ist allwissend, allweise.
(72)
Gewiss, diejenigen, die den Iman verinnerlicht, Hidschra
unternommen, Dschihad mit ihrem Vermögen und mit sich selbst
fi-sabilillah geleistet haben, und diejenigen,
die (ihnen) Unterkunft gewährt und zum Sieg verholfen haben, diese
sind
einander Wali. Und diejenigen, die den Iman verinnerlicht, aber
keine Hidschra
unternommen haben, ihnen gegenüber habt ihr keinerlei
Verpflichtungen als Wali,
bis sie Hidschra unternommen haben. Sollten sie euch jedoch um
Beistand in Din
(-Angelegenheiten) bitten, dann habt ihr ihnen beizustehen, es sei
denn gegen
Leute, mit denen ihr einen Vertrag abgeschlossen habt. Und ALLAH ist
allsehend
dessen, was ihr tut.
(73)
Und diejenigen, die Kufr betrieben haben, sind einander Wali. Wenn
ihr euch
daran nicht haltet, wird es auf Erden eine Fitna und großes Übel
geben.
(74)
Und diejenigen, die den Iman verinnerlicht, Hidschra unternommen,
Dschihad
fi-sabilillah geleistet haben, und diejenigen, die (ihnen)
Unterkunft gewährt und
zum Sieg verholfen haben, diese sind die wahren Mumin. Für sie gibt
es Vergebung
und edles Rizq.
(75) Auch diejenigen, die erst danach den Iman
verinnerlicht,
Hidschra unternommen und mit euch Dschihad geleistet haben, diese
gehören zu euch. Und die Verwandten haben untereinander nach ALLAHs
Schrift
das Vorrecht (in der Erbschaft). Gewiss, ALLAH ist über alles
allwissend.
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